다이라노 기요모리

다이라노 기요모리(平清盛)는 약 900년 전 일본에서 무사로는 처음으로 가장 높은 벼슬인 「태정대신」에 오른 사람입니다.

기요모리는 헤이지의 난에서 이겨 힘을 잡았습니다. 그리고 딸을 임금의 아내로 만들어 임금의 외할아버지가 되었습니다. 또 바다 건너 중국의 송나라와 무역을 하려고 세토 내해의 항구를 넓혔고, 바다 위에 서 있는 것 같은 이쓰쿠시마 신사도 크게 고쳐 지었습니다.

하지만 다이라 가문이 너무 큰 힘을 쥐자 미움을 샀습니다. 기요모리가 죽고 몇 년 뒤 다이라 가문은 미나모토 가문에게 져서 무너졌습니다.

기요모리는 1118년 다이라노 다다모리의 아들로 태어났습니다. 아버지는 바다의 해적을 다스리고 송과의 무역에도 관여한 무사였습니다. 1156년 호겐의 난에서 고시라카와 천황 편에 서서 싸웠고, 1159년 헤이지의 난에서는 라이벌 미나모토노 요시토모를 물리쳐 무사 가운데 가장 큰 세력이 되었습니다.

이후 관직이 빠르게 올라 1167년 무사로는 처음으로 태정대신이 되었습니다. 이듬해에는 병으로 출가했으나 실권은 계속 쥐었습니다. 귀족 사회의 방식을 따라 딸 도쿠코를 다카쿠라 천황의 중궁으로 들였고, 그 아들 안토쿠 천황이 1180년 어린 나이로 즉위했습니다. 『헤이케 이야기』에는 「이 일문이 아닌 자는 모두 사람이 아니다」라는 말이 전해질 만큼 다이라 가문 사람들이 조정의 높은 벼슬을 차지했다고 합니다.

기요모리는 송과의 무역을 중시해 오와다노토마리(오늘날 고베항의 전신)를 넓히고 세토 내해 항로를 정비했습니다. 이쓰쿠시마 신사에는 화려한 경전 「헤이케 납경」을 바쳤습니다. 그러나 1179년 고시라카와 법황을 가두는 등 강한 통치가 반발을 불렀고, 1180년 모치히토왕의 격문으로 전국에서 겐페이 전쟁이 시작되었습니다. 도다이지와 고후쿠지를 불태운 난토 방화(1180) 이듬해인 1181년 열병으로 죽었습니다.

다이라 일족은 서일본의 수령 자리를 대거 차지해 경제력을 쌓았습니다. 이쓰쿠시마 신사를 바다 위에 서 있는 지금의 모습으로 크게 고쳐 지은 것도 기요모리 시기로 알려져 있으며, 이 신사는 1996년 세계유산에 등재되었습니다.

기요모리는 귀족 사회의 방식(외척 정치)으로 권력을 잡았기 때문에, 무사 정권이라기보다 「무사가 귀족 정치의 꼭대기에 오른 것」으로 평가하는 견해가 많다. 다만 헤이시 정권을 최초의 무사 정권으로 보는 설도 있어, 이 평가는 아직 갈린다. 그는 미나모토 가문과 달리 지방 무사를 조직적으로 통제하는 제도(수호·지토 같은)를 만들지 못했고, 이 점이 가마쿠라 막부와의 차이로 자주 지적된다. 서일본의 항구와 장원을 근거지로 삼은 것도 이 점과 관련이 있다.

송과의 무역은 그의 정책 중 특히 눈에 띈다. 오와다노토마리를 넓혀 송 상선이 세토 내해까지 들어오게 하고, 1170년에는 고시라카와 법황이 후쿠하라에서 송의 상인을 만나는 자리를 만들었다. 송에서 대량으로 들어온 동전(송전)은 이후 일본에서 화폐가 쓰이는 데 영향을 주었다. 후쿠하라 천도(1180)를 시도했으나 반발로 반년 만에 헤이안으로 돌아왔고, 난토 방화는 귀족과 사원의 큰 반감을 샀다.

사료에도 주의가 필요하다. 『헤이케 이야기』는 「교만한 자도 오래가지 못한다」는 무상관을 앞세워 기요모리를 오만한 인물로 그렸으며, 이는 후대의 도덕적 평가가 반영된 문학이다. 구조 가네자네의 일기 『옥엽』은 동시대 귀족의 기록이지만 다이라 가문에 비판적인 귀족의 시각이라는 한계가 있다. 기요모리의 열병 죽음 이야기(몸에 물을 부으면 증발했다는 일화 등)도 문학적 과장이 섞였다고 본다. 그의 출생을 시라카와 법황의 아들로 보는 낙윤설은 『헤이케 이야기』에 실려 있으나, 사실 여부는 확정되지 않았다.

기요모리 정권의 몰락을 다룬 『헤이케 이야기』는 비파 법사가 연주하며 전했고, 이 이야기는 노와 가부키 등 후대 예능에 큰 영향을 주었다. 단노우라 전투(1185)에서 다이라 가문이 멸망하기까지의 과정은 서일본의 수군과 해상 세력에 기댄 이 정권의 한계를 보여 준다는 해석도 있다.