다테 마사무네

다테 마사무네(伊達政宗)는 센고쿠 시대 말기부터 에도 시대 초기에 걸쳐 도호쿠 지방을 다스린 다이묘로, 지금의 센다이 시를 세운 사람입니다. 어릴 때 천연두를 앓아 한쪽 눈을 잃었다고 전해지며 「외눈의 용」이라는 별명으로도 불립니다. 도요토미 히데요시와 도쿠가와 이에야스를 차례로 섬기며 도호쿠 최대 규모의 번을 이루었습니다. 또 1613년에는 가신 하세쿠라 쓰네나가를 스페인과 로마로 보내 해외와의 교류를 시도했습니다. 시와 다도, 요리에도 관심이 깊은 문화인으로도 알려져 있습니다.

마사무네는 1567년 지금의 야마가타현 요네자와에서 다테 가문의 후계자로 태어났습니다. 어릴 때 천연두로 오른쪽 눈을 잃었다고 전해집니다. 1584년 가문을 이어받은 뒤 인근 세력과 싸우며 세력을 넓혀 도호쿠 남부를 지배했습니다.

당시 전국 통일을 진행하던 히데요시는 1590년 오다와라의 호조 씨를 공격하며 다이묘들에게 참진을 요구했습니다. 마사무네는 늦게 참진했지만 처벌을 면하고 영지 일부를 잃는 데 그쳤다고 전해집니다. 이후 히데요시의 조선 침략(임진왜란)에 직접 군대를 이끌고 출병했습니다. 히데요시가 세상을 떠난 뒤에는 이에야스에게 접근했고, 1600년 세키가하라 전투에서는 도쿠가와 쪽에 섰습니다. 이후 센다이 성을 쌓고 성 아래 도시를 세워 센다이 번의 기초를 다졌습니다.

마사무네의 대외 활동 가운데 가장 유명한 것이 1613년의 게이초 견구사절입니다. 자신의 영지에서 만든 배에 가신 하세쿠라 쓰네나가와 스페인 출신 선교사 루이스 소텔로를 태워 멕시코를 거쳐 스페인과 로마로 보냈습니다. 목적은 멕시코와의 무역 개설이었다고 알려져 있습니다. 사절은 1620년 일본에 돌아왔지만 이때는 막부가 기독교를 금지하는 정책으로 기울어 있어 성과를 내기 어려웠습니다. 마사무네는 1636년 에도에서 세상을 떠났습니다.

센다이 성 아래에는 오늘날 센다이 시로 이어지는 도시가 만들어졌습니다. 마사무네는 와카와 서예, 다도에도 조예가 깊었다고 전해지며, 그의 묘소인 즈이호덴은 지금도 센다이의 명소로 알려져 있습니다.

마사무네는 센고쿠 시대의 무장으로서의 모습과 에도 초기 다이묘로서의 모습이 겹치는 인물이다. 전국 통일 과정에서는 영토 확장에 성공했지만, 히데요시가 세력 판도를 확정하는 시점에 이미 중앙 정권에 복속을 강요받는 위치였다. 「늦게 온 다이묘」로서 전국 규모의 통일에 편승해 살아남은 사례로 설명된다. 이 때문에 그가 천하를 노렸다는 이야기가 후대에 자주 나오지만, 이는 소설이나 전승에 기대는 부분이 크며 사료로 확인되는 것은 아니다.

게이초 견구사절은 그의 외교적 야심을 보여 주는 사례로 자주 거론된다. 그러나 실제 목적이 무역이었는지, 스페인과의 군사적 협력까지 염두에 두었는지는 학설이 갈린다. 또한 이 사절이 막부의 승인을 받았다는 점, 그리고 마사무네 개인의 사업이라기보다 막부의 대외 정책 안에서 이루어졌다는 점을 강조하는 견해가 있다. 사절이 귀국했을 때 상황이 이미 바뀌었다는 사실은, 당시 일본이 기독교와 서양 세력에 대해 정책을 바꾸는 시기였음을 보여 준다.

한편 마사무네를 오늘날 센다이의 상징처럼 기억하는 지역 문화는 관광과 지역 브랜드의 영향이 크다. 그의 무용담과 일화가 지역 이야기로 널리 소비되는 과정에서, 사실과 전승의 경계가 흐려진 부분이 있다. 예컨대 가신에게 보인 배려나 미식과 관련된 일화 가운데는 근거가 확인되지 않는 것도 있다. 따라서 마사무네를 이해할 때는 『다테 치가 기록』 같은 번의 공식 기록과 후대의 통속 이야기를 구별하는 것이 필요하다. 그는 1593년 조선에 건너가 남해안의 성 쌓기에 참여했으며, 이는 일본의 조선 침략에 가담한 행적이다.

내정에서는 가신 가와무라 시게요시가 기타카미강의 물길을 정비하는 등 논 개발을 추진한 것이 번의 경제 기반을 넓힌 사업으로 알려져 있다. 센다이 번은 이후 에도 시대 내내 도호쿠의 대번으로 유지되었으며, 이런 기반 위에서 마사무네는 번의 창시자로 기억되었다.